تناقض آشکار میان شعارها و باورهای اغتشاشگران; از منشور کورش تا حمایت از تجزیه‌طلبی!
تاریخ انتشار: ۹ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۰۷۷۹۹
به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، وطن، پهنه‌ای وسیع به گستره همه باورها و اعتقادات هست. جایی فراتر از مرز جغرافیایی. چرا که با مرزهای روح و جان ما عجین شده است.
باورها، سنت‌ها و آیین‌های دینی و ملی در ایران اسلامی به موازات یکدیگر، بر افکار مردم احاطه دارد و غالباً با علاقه و اعتقاد شخصی، این باورها را پذیرفته‌اند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اما طی چند سال اخیر، در فضای مجازی القا نگرشی مبنی بر جدایی باورهای دینی و ملی، رایج شده و طیفی از افراد را نیز با خود همراه کرده است. افرادی که بدون مطالعه و پیشینه تاریخی مستند به تحلیل وقایع می پردازند و با عنوان باستان‌گرایی، به مقابله با اعتقادات دینی و انقلابی می‌پردازند!
حال آنکه ریشه باورهای بومی و اعتقادی ایرانیان باستان و پیش از ورود اسلام، مغایرتی با باورها و آموزه‌های اسلامی ندارد به ویژه در زمینه حجاب و عفاف که طی هفته‌های اخیر، محفلی برای آشوب‌های خیابانی شد و بهانه‌ای برای جولان دادن بهدست معاندین داد، ایران قبل و بعد از اسلام تفاوت خاصی در نوع پوشش ندارد و اسناد تاریخی نمایانگر این است که بانوان ایرانی در همه اعصار عفیف و با پوششی با وقار و اصیل بوده‌اند.
متناظر با همین نگرش نادرست و در تقابل قرار دادن باستان‌گرایی و باورهای دینی، این افراد هفتم آبان را به عنوان یادروز کورش در فضای مجازی مطرح کردند.
اما این روز برای بزرگداشت کورش مطرح نشد، بلکه هفتم آبان همچون عَلَمی توسط مخالفان نظام و به ظاهر معترضان! بلند شد تا هر ساله روز هفتم آبان به پاسارگاد رفته و اطراف مقبره کورش به شعارهای هنجارشکن و ایجاد هیاهو بپردازند!
مقبره‌ای که نسبت آن به محل دفن کورش، جای سئوال و تردید است و گفته می‌شود این یادمان، مقبره مادر سلیمان است نه کورش!
تا جایی که هر سال نیروهای انتظامی برای کنترل اوضاع و پیشگیری از آشوب در اطراف این مقبره، مستقر شدند.
امسال که آشوب‌های خیابانی با سناریوی پیش ساخته آغاز شد و حجاب را نشانه رفت، و طی روزهای اخیر نیز با حادثه تلخ و دلخراش حرم شاهچراغ مواجه شدیم، عده‌ای از هنجارشکنان، باز هم از کورش و هفتم آبان دست نکشیده و معترضانه می‌گویند چرا روز هفتم آبان تشییع شهدای حرم شاهچراغ برگزار شده و این روز را تعطیل اعلام کردند!؟
پرسشی که اینجا مطرح می‌شود این است که شما اگر به کورش هخامنشی باور دارید، حداقل منشور حقوق بشر او را مطالعه کنید و با استناد به آن، به امنیت ملی و تمامیت ارضی پایبند باشید.
این تناقض به قدری در رفتار و شعارهای اغتشاشگران، آشکار است که جای چون و چرا نمی‌گذارد.
چطور می‌شود عده‌ای هفتم آبان را به نام کورش گرامی بدارند اما به تمامیت ارضی اعتقادی نداشته باشند و بر طبل تجزیه‌طلبی بکوبند!؟
تشییع شهدای حرم شاهچراغ نیز در هر روز دیگری برگزار میشد، تعطیلی و عزای عمومی به دنبال داشت و هر انسان سلیم النفسی، حتی اگر به انقلاب و نظام باور نداشته باشد، این موضوع را درک می‌کند.
پس به فرموده مولایمان حسین(ع): اگر دین ندارید، لااقل آزاده باشید.
اگر باور انقلابی ندارید، حداقل انسانیت و وجدان را قاضی کنید و جنایات پشت سر گذاشته را ببینید، با یک تحلیل منطقی مشخص می‌شود که هیچ ایرانی، از تجزیه کشور سودی نمی‌برد.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: هفتم آبان اغتشاشگران حادثه تروریستی حرم هفتم آبان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۰۷۷۹۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
با دانش آموزانم رفاقت دارم/نقش معلم در ترویج باورهای دینی
خبرگزاری مهر، گروه استان ها: سخن معلم، حرف علم و یادگیری و آموزش است. معلم می خواهد با ذره های معرفت و دانایی وجود کودک و یا نوجوان را رشد دهد تا او به مدد آموخته های خود دوران جوانی اش را بسازد و در باقی سال های عمر فرد مفیدی برای خانواده و جامعه اش شود.
این بار درباره معلمانی سخن می گوییم که حرفشان فقط ریاضی، فیزیک، ادبیات و شیمی و هندسه نیست. از معلمانی می گوییم که با کمک تجربه و دانایی می خواهند بر بار معرفت دینی و فرهنگی دانش آموز بیفزایند و آن را پرورش دهند.
به سراغ یکی از معلمان نمونه پرورشی خراسان جنوبی و شهر بیرجند رفتیم و از ایشان درباره نقش معلم در تربیت دینی دانش آموز پرسیدیم
تربیت دینی در گرو سه ضلع معلم، والدین و خود دانش آموز است
محمد ابراهیم ابراهیمی که بیش از ۲۹ سال در کسوت معلمی فعالیت دارد در گفت و گو با خبرنگار مهر اظهار کرد: از ۲۹ سال معلمی حدود ۱۲ سال را معلم پرورشی بوده ام.
وی در پاسخ به این سوال که معلم چه نقشی در تربیت دینی کودک دارد، بیان کرد: تربیت دینی کودک را سه ضلع والدین، معلم و خواست خود دانش آموز تشکیل می دهد و اگر می خواهیم باورهای فرهنگی به درستی به دانش آموز منتقل شود والدین باید مشاور و کمک کار مربیان و معلمان مدرسه باشند.
معاون پرورشی نمونه خراسان جنوبی گفت: دعوت هر دانش آموزی به مسائل فرهنگی و دینی از جمله نماز روش خودش را دارد، گاه باید با نوجوان گفت و گو کرد، زمانی باید با محبت و دوستی دست او را گرفت و به نماز خانه مدرسه برد و حتی زمانی برای مدتی به او فرصت تأمل و تفکر بدهیم.
ابراهیمی ادامه داتد: یک معلم اگر می خواهد که دانش آموز به ویژه در سن نوجوانی به حرف او توجه داشته باشد باید در وهله اول به گونه ای رفتار کند که دانش آموزان او را قبول داشته باشند.
ارتباط با هر دانش آموز روش خودش را دارد
وی افزود: اگر دانش آموز معلم خود را به عنوان یک الگو و یا دوست حقیقی قبول نداشته باشد چگونه سخن او درباره موضوعات دینی و فرهنگی را خواهد پذیرفت.
معاون پرورشی دبیرستان علامه طباطبایی با بیان اینکه ارتباط با هر دانش آموز راه خودش را دارد، ادامه داد: خود من تقریباً با همه ۲۰۰-۲۵۰ دانش آموز مدرسه رفیق هستم و سعی می کنیم روش ارتباط و دوستی با هر دانش آموز را پیدا کنم.
ابراهیمی گفت: ارتباط من با دانش آموزان به گونه ای است که اگر روزی به مدرسه نیایم شاید برخی دانش آموزان تماس بگیرند و جویای احوال من شوند.
یک خاطره شیرین از دوران معلمی
وی اظهار کرد: خاطرم هست روزی رییس آموزش و پرورش شهرستان بیرجند به مدرسه ما آمده و در دفتر مدرسه نشسته بود و ایشان از داخل دفتر دیده بودم در سالن عده ای دانش آموزان دور من جمع شده اند و یکی دست در گردن من دارد و یکی دستم را گرفته و خلاصه جو صمیمی بین من دانش آموزان وجود دارد.
معاون پرورشی نمونه خراسان جنوبی بیان کرد: این موضوع برای ایشان جالب بود و از من پرسیدند که چگونه توانسته ای با اینهمه دانش آموز نوجوان پسر ارتباط دوستانه و صمیمانه برقرار کنی.
ابراهیمی درباره اینکه کدام روش از کتاب، فیلم و سریال و گفت و گو می تواند باورهای دینی را به دانش آموز و نوجوان منتقل کند، یادآور شد: به نظر من هیچ روشی بهتر از گفت و گو و تعامل را نوجوان نیست به گونه ای که ما باید سوالات ذهنی نوجوان را پیدا کرده و در این زمینه با او گفت و گو کنیم.
وی ادامه داد: شاید برخی بر این عقیده باشند که تعامل با نوجوانان این دوران سخت است ولی به نظر من اگر روش آن را بلد باشیم می توان با آنان رابطه برقرار کرد و از ارزش های دینی برایشان سخن گفت.
کد خبر 6093706
جاده کندوان یک طرفه شد